二、確立正確的價(jià)值取向

即指正確的對(duì)待組織或個(gè)人的價(jià)值追求和價(jià)值體現(xiàn)。即就是確立正確的價(jià)值觀。

價(jià)值觀決定著個(gè)體的信仰、理想和追求、態(tài)度和目標(biāo)，以及對(duì)自身價(jià)值的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，也就決定著人們對(duì)待客觀世界的認(rèn)識(shí)和主觀努力的方向，創(chuàng)造的才能和水平。策劃是以高品位的心理為基礎(chǔ)的，策劃的價(jià)值觀就應(yīng)符合社會(huì)需要，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。它包括要確立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，鍛造崇高的精神境界，甘于奉獻(xiàn)，吃苦耐勞。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已，就是策劃所要具備的崇高的精神境界和價(jià)值取向。

三、超人的勇氣和膽量

馬克思曾經(jīng)說過：在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須拒絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟(jì)一事。策劃是一種大運(yùn)作、大創(chuàng)造，必須要有超人的勇氣和膽識(shí)，才能成功。

輝煌的成就往往屬于勇敢者，敢于入虎穴者，才能獲得虎子。如果缺乏勇氣和膽量，缺乏思想上的大無畏，瞻前顧后，畏首畏尾，膽小怕事，猶豫不定的人是不可能有大作為的，正如普希金所說：做勇敢的人吧，勇于掃視廣闊的視野，創(chuàng)造性思想也就偕與俱來。

勇氣和膽量是一種勇敢精神，敢于碰硬，敢于批判，敢于探索，敢于創(chuàng)造。

勇氣和膽量是一種恢弘的氣度，明知山有虎，偏向虎山行，置之死地而后生。即是一種獻(xiàn)身精神，敢于抗?fàn)?，抗于拼搏，敢于進(jìn)取，敢于冒險(xiǎn)，敢于突破，敢于超越，敢于闖禁區(qū)，敢于創(chuàng)新路。這些都是策劃所需要的勇氣和膽量。

當(dāng)然，勇敢不等于莽撞、無知、蠻干，應(yīng)是一種智慧，一種以豐富知識(shí)和極大能力為底蘊(yùn)的，能正確的認(rèn)識(shí)并駕馭客觀事物的勇敢，是高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮的勇敢，而不是匹夫之勇。鄧小平同志一國(guó)兩制的創(chuàng)想就是以超人的膽識(shí)為內(nèi)蘊(yùn)的。

四、獨(dú)立性

獨(dú)立性是指獨(dú)立的思考和創(chuàng)造，它是一種人格的力量，具有獨(dú)立性品質(zhì)的人善于把習(xí)見的概念、形象、聯(lián)系和規(guī)律與眾不同地結(jié)合在新的關(guān)系之中，因而，能夠獨(dú)有見地地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。如愛因斯坦從小養(yǎng)成的強(qiáng)烈的獨(dú)立性，使他能獨(dú)辟思路而成為科學(xué)巨人，一身創(chuàng)造無數(shù)。獨(dú)立性對(duì)之于創(chuàng)造就像土壤對(duì)之于莊稼，沒有土壤就不可能種莊稼，沒有獨(dú)立性就不會(huì)有創(chuàng)造。這正如愛因斯坦所說：要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象，正像要是沒有供給養(yǎng)料的社會(huì)土壤，人的個(gè)性發(fā)展也是不可想象的一樣。(《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》第51頁(yè))又說：發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)獨(dú)立地思考和工作，它必定會(huì)找到自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其訓(xùn)練內(nèi)容的人來，也一定會(huì)更適應(yīng)進(jìn)步和變化。(《愛因斯坦文集》第3卷第147頁(yè))可見，獨(dú)立性品格在創(chuàng)造中至關(guān)重要。

全能策劃中的獨(dú)立性不是孤立性，不是孤軍作戰(zhàn)，而是善于獨(dú)立思考，能把大家的思路集中起來，提出自己的獨(dú)特見解。獨(dú)立性更不是追求標(biāo)新立異、炫耀、體現(xiàn)優(yōu)越或特殊，而是以思維的敏捷和深刻，獨(dú)立深思，自成體系。

獨(dú)立性是開放思想開動(dòng)腦筋，勤于思考和善于思考，善于多問幾個(gè)為什么，對(duì)同一問題善于從不同的角度去思考，保持思維靈活性、深邃性。靈活性就是從一事物向它事物轉(zhuǎn)移的速度要快。深邃是深思熟慮。保持靈活性和深邃性才能善于發(fā)現(xiàn)，善于創(chuàng)造。

五、堅(jiān)強(qiáng)的意志

意志是進(jìn)行策劃的重要心理。策劃是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng)，艱難的工作過程，策劃要成功，并不是不經(jīng)努力輕而易舉就能辦到的。它需要堅(jiān)強(qiáng)意志。堅(jiān)強(qiáng)的意志在策劃運(yùn)作中體現(xiàn)為果斷、剛毅、頑強(qiáng)，目標(biāo)堅(jiān)定，驚人的自制力和忍耐力。

剛毅果斷，就是敢作敢為，該出手時(shí)就出手，義無反顧，反應(yīng)敏捷，行動(dòng)迅速，而且干凈利索。這種果斷是以睿智、慧眼為條件的，經(jīng)過深思熟慮的果斷行動(dòng)，而決不是瞎闖。當(dāng)斷不斷，反遭其亂是策劃中的大忌。

頑強(qiáng)就是有韌性、有毅力、有耐力，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，百折不回，不怕挫折，不怕失敗，不以成敗論英雄，不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地往前走，不到長(zhǎng)城非好漢。

堅(jiān)定目標(biāo)，就是始終如一地朝著一個(gè)目標(biāo)推進(jìn)，不存僥幸，不急功近利，不怨天尤人，不自暴自棄，不退縮，以摯著的追求，步步向著目標(biāo)逼近。

自制力和忍耐力，就是能節(jié)制和自動(dòng)調(diào)控自己的心理，保持心理的穩(wěn)定和平靜，不受干擾，不怕打擊。抵御誘惑，遇變不驚，遇危不懼，在驚濤駭浪中能巍然不動(dòng)，在艱難中能預(yù)見到成功，在黑暗中能看見光明，在無路中能發(fā)現(xiàn)出路。

六、嚴(yán)謹(jǐn)、慎重

古人曰：慎思、三思而后行 講的就是嚴(yán)謹(jǐn)、慎重，它是進(jìn)行科學(xué)研究非常重要的心理。

嚴(yán)謹(jǐn)就是求實(shí)、認(rèn)真。慎重是一絲不茍，是一種高度負(fù)責(zé)的精神。在策劃中的嚴(yán)謹(jǐn)、謹(jǐn)慎就是常常經(jīng)過反復(fù)思考才作決定，而決不草率、沖動(dòng)、輕易下結(jié)論，更注意嚴(yán)密的邏輯推理，反復(fù)地求證，消除疑點(diǎn)，直到準(zhǔn)確。

嚴(yán)謹(jǐn)、慎重就是用嚴(yán)峻的眼光審視現(xiàn)實(shí)的一切，總會(huì)有不滿之感，注重完善、可靠和徹底，對(duì)于資料不完全或事實(shí)不清楚的決不會(huì)輕易放過，不會(huì)想當(dāng)然，牽強(qiáng)附會(huì)，不會(huì)敷衍了事，馬虎從事。不會(huì)半壺水響叮當(dāng)。

嚴(yán)謹(jǐn)、慎重就是思考慎密、周到、周全、無疏漏，不放過任何疑點(diǎn)，不模棱兩可，對(duì)于策劃中的方方面面都能考慮到，既總攬全局，又照顧各方，并提出要點(diǎn)，以保證策劃的深思熟慮，全面周到。